中国传统的情人节共有两个，分别是我国的浪漫佳节。
山盟海誓，石烂海枯，山重水复，相逢难别情依依。二月十四，玫瑰香浓，梦醒深渊，跃然无恙，高歌情人曲，问候路人安康。
情人节，源自西方宗教，别称圣瓦伦丁节，寓意浪漫，早已跨越国界，成为全球传颂爱情的节日。各国人民以独特方式表达爱意，如今，西方情人节风尚盛行。
1. 相较于我国七夕的文化底蕴与浪漫气息，故事与起源总显得略有逊色。2. 瓦伦丁教徒虽遭处决，其日却被后人尊为“情人节”。3. 然这位教徒与爱情似乎缘分浅淡，与典狱长女儿的深情不过纯洁友谊。4. 表面上看，他似乎为纯爱牺牲，实则背后是贵族阶级的压迫与迫害，酿成爱情悲剧。5. 瓦伦丁被捕，于公元270年2月14日被处死刑，后人遂将此日定为情人节。
缓缓自西方流传至东方，如今青年一代亦开始体验“西学东渐”，欢度情人节。鲜为人知的是，我国原有双节同庆，其浪漫程度与文雅氛围远胜西方情人节。中国的情人节宛如诗篇，蕴含着东方文化的儒雅与独特的情感表达，是人间浓情蜜意的细雨轻愁，古典浪漫且雅致，含蓄温馨，与其说是浪漫，不如说是超脱现实的梦幻唯美。
我国最早的情人节源自春节佳期，古时候，正月十五被誉为爱情的盛宴。这一天，无数青年男女秘密相会，赏花灯、猜谜语寻觅佳缘。情侣们相依为伴，共度佳节，月圆之夜，手牵手漫步，观赏灯火辉煌，犹如一幅幅诗意画卷。
古诗曾言，窈窕淑女，君子好逑，男女之情更是生命的延续。这份人类文明，既纯朴又充满浪漫。各国文化中，都蕴含着具有时代意义的历史故事。我国的情人节，便是在社会变革中逐渐沉淀的文化瑰宝，蕴含着浓厚的神话色彩。
上古时代，女娲与伏羲的爱情神话已流传千古，民间更传颂白娘子与许仙、牛郎织女、梁山伯祝英台等佳话。西方则有莎士比亚笔下罗密欧与朱丽叶的永恒传说。相较于《红楼梦》中的木石之盟、金玉良缘，西方爱情故事略显逊色。奥菲斯与尤丽黛亦难敌我国古谚：“问世间情为何物，直教生死相许。”
苏轼于《江城子》中挥毫：生死轮回十年漫，忘却思量，难忘情深，孤坟千里，凄凉无诉，倾诉着真挚的怀念与逝去的恋意；秦观在《鹊桥仙》中亦提及，若情真意切恒久远，何须朝暮相伴，赞颂了永恒不渝的忠贞爱恋。
柳永于《蝶恋花》中叹：衣带宽窄终无悔，恋伊至消瘦；李白忆别君，桃树峨嵋并蒂开；欧阳修泪眼凝视，落花无语的秋千外；崔效吟公子逐尘，绿珠泪洒锦帕。侯门深似海，萧郎成陌路，此诗成情书，赢得佳人心。
文化演绎历史之际，爱情故事娓娓道来，唯美的词句成为爱情的浪漫誓言。魏晋时代，已有“思君即幽房，侍寝执衣巾”之佳句；李商隐诗云：“红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。”纳兰性德亦写道：“蓦地一相逢，心事眼波难定。谁省，谁省。从此簟纹灯影。”
情人，即为那浩瀚无垠的海洋，而你，便是海中自由翱翔的鱼。你是彼此永恒的庇护港湾。我国亦有一日被誉为情人节，便是家喻户晓的七夕节。此节日起源于拜祭七姐，因牛郎织女的爱情故事感动苍穹，王母与玉皇大帝特许他们七夕之夜鹊桥相会。这既是人力胜天的佳话，也是真挚情感能动神仙的明证。除了对自然天象的敬仰，更蕴含着对爱情的渴望与祈愿，化为浪漫的祈福与诗意的追求，渐成约定俗成的传统。
相传七夕之夜，皎洁月光下，大槐树底见证真挚情感。若两人真心相待，便能倾听彼此心愿，甚至心灵对话。昔日无网络、无通讯，相恋之人别离后，千里相会难上加难。如今飞机便捷，古时则需数月、数年，甚至永别。他们只能将爱与思念，寄托于岁月长河。牛郎织女七夕重逢，象征着浪漫爱情的圆满与重逢。
情人节之际，爱情之花遍山绽放，蝶舞梦回三载余，沉醉于前生情缘。鹊桥下，那车玫瑰沉甸甸，累垮了送花老黄牛。于爱人面前，甘为老黄牛，辛勤耕耘爱情之田。
